418 réponses à ce sujet

[Hugal]

Attention à ne pas me faire passer pour plus ogre que je ne suis !

 

Et dans ce cas, pour finir de répondre à Hugal, la richesse d'une interprétation non adéquate, on s'en bat le postérieur sauf si on est au bar.

C'est de la richesse, de la technique dont je me tamponne si l'ensemble de l'interprétation est inadéquate, pas de l'interprétation elle-même !

aaaah .

 

ba dans ce cas nous sommes deux , merci d'avoir précisé

ça semblait bizard comme affirmation de ta part , j'ai mal "interpreté" pour le coup ahah

 

Cheers

[Rodrigue]

Une des seuls choses qui est attestée dans la tradition, c'est la grande variabilité des pratiques, et souvent le peu d'adéquation entre la danse et la musique. La bijection systématique musique - danse c'est une commodité récente.

Je crois bien qu'une autre chose qui est attestée, c'est que si la musique ne convenait pas, par exemple si son caractère était inhabituel pour les danseurs du cru, et bien le musicien pouvait aller se rhabiller (ou en tous les cas il n'était pas re-engagé dans le coin), s'il y avait de la concurrence..

[-Y-]

 

Une des seuls choses qui est attestée dans la tradition, c'est la grande variabilité des pratiques, et souvent le peu d'adéquation entre la danse et la musique. La bijection systématique musique - danse c'est une commodité récente.

Je crois bien qu'une autre chose qui est attestée, c'est que si la musique ne convenait pas, par exemple si son caractère était inhabituel pour les danseurs du cru, et bien le musicien pouvait aller se rhabiller (ou en tous les cas il n'était pas re-engagé dans le coin), s'il y avait de la concurrence..

 

 

Oui et d'ailleurs cette pression du danseur/client a aussi fait que le musicien est passé des danses locales aux danses de baluche à la mode. C'est juste que les procès d'intention sur la dansabilité envers les musiciens sont la plupart du temps infondés, parce que reposant sur un méconnaissance du répertoire (et ce n'est pas un reproche faits aux danseurs de bals : ils font bien comme on leur a transmis le matériau). Encore une fois, pour moi, tout (oppositions danseurs-musiciens, oppositions réactionnaires-évolutionnistes, etc.) se joue au niveau de la transmission.

[laclaire]

Je reprends quelques pages en arrière... je ne suis pas sûre d'avoir bien compris un truc :

 

Le bal folk est-il considéré comme une pratique revivaliste ?
Je me pose la questions parce que pour moi, ce mot "revivalisme" n'a de sens que si les acteurs du bal, un minimum conscients de l'origine de ce qu'ils font, éprouvent du plaisir à s'inscrire dans une sorte de filiation.

Or dans le bal folk d'aujourd'hui (et j'ai bien en tête ce à  quoi peut ressembler un bal folk de par chez moi en rhone alpes), je ne suis pas sur que musiciens et danseurs soient forcément dans ce délire-là.
Le plaisir peut se trouver ailleurs, et danse et musique devenir tout simplement un prétexte aux retrouvailles et à l'amusement collectif.

Alors partir du moment où je choisis de jouer ou danser sur ces bases-là, quand bien même j'utilise du matériau "trad", suis-je vraiment dans une démarche revivaliste ?...
 

[Ludoman]

Oui

Oui

 

[Rodrigue]

Les tradeux seraient donc plus revivalistes que les néo-folkeux ?

 

Interrogation intéressante si on considère les pratiquants les moins "délirants". Qu'est-ce qui les différencie réellement des danseurs de salon par exemple ? Le répertoire dansé ?

 

À l'opposé, dirions nous que les amateurs du weekend de danses latines ne sont pas des revivalistes parce que :

1) Ils n'en ont rien à faire de la connexion de leur pratique aux sources ?

2) Ces danses existent encore sous une forme ou une autre dans la tradition des peuples de cultures latino-américaines ?

 

C'est bien cela ce que nous dirions ?

 

[wedell]

Il me semble qu'au tout début du bal tel qu'il se pratique aujourd'hui dans nos patelins, l'idée de renouveau ne faisait pas question pour les acteurs. Les sources musicales et chorégraphiques étaient trop proches temporellement, et le manque de recul faisait que personne ne doutait qu'on était en train de faire renaitre de ses cendres une pratique tombée dans l'oubli. 

Maintenant qu'un demi siècle est passé, je me demande si le terme de revival n'est pas abusif, légitimant une filiation qu'on peine à distinguer, souvent.

Le mouvement issu des musiques et danses collectées dans l'après guerre devient chaque jour plus complexe et s'auto-alimente en sources diverses; Bref, c'est devenu une culture à part entière où le terme de Revival n'a, je crois, plus sa place.

Sauf, bien entendu quand il s'agit de légitimer une tentative iconoclaste  .

Modifié par wedell, 16 déc. 2013 - 14:16.

[PtitDoc]

Ouf. J'ai tout lu. J'ai gagné quoi ?

[Ludoman]

Vous avez lu les 3 pages de réponse dans le dernier TradMag ?

 

[AntoineL]

Non, qui a répondu ?

Je commence a suspecter que ce topic TZ cache une habile manoeuvre de la rédaction du journal, avec la complicité de Philippe Carcassés et Tof Sacchettini, pour relancer les abonnements

[Ludoman]

Non, qui a répondu ?

Tof Sacchettini, à Yvon Guilcher et Philippe Carcassés.

Plein de choses marrantes, notamment le fait de rappeler qu'Yvon est un des créateurs du bal folk et qu'il chantait dans Mélusine, groupe néo-trad à l'époque 

 

Je commence a suspecter que ce topic TZ cache une habile manoeuvre de la rédaction du journal, avec la complicité de Philippe Carcassés et Tof Sacchettini, pour relancer les abonnements

 

Justement ! Dans l'édito, Philippe Krümm lance un appel aux "jeunes" plumes.

C'est aussi ici, sur la page d'accueil : http://www.tradmag.fr/

 

 

 

C'est bien, on va attaquer 2014 à bloc !

[AntoineL]

Dans l'édito, Philippe Krümm lance un appel aux "jeunes" plumes.

 

Pour redonner un esprit jeune au journal, je propose une version papier du jeu des 3h.

[nevado]

 

Dans l'édito, Philippe Krümm lance un appel aux "jeunes" plumes.

 

Pour redonner un esprit jeune au journal, je propose une version papier du jeu des 3h.

 

Ce serait le paradis.

[josette]

Un aperçu de ce que cela serait:

 

 

http://forum.tradzon...view=getnewpost

[Lanost]

pourquoi ne pas proposer une page tradzone à Tradmag ?

La polémique du mois, les coquilles de Tradzone, la prise de bec des internautes ... Bref 4a lui ferait une page en moins, et ce pourrais faire l'occasion de fêter l'anniversaire du forum qui fête ses je sais pas combien d'année

[Ludoman]

pourquoi ne pas proposer une page tradzone à Tradmag ?

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En anonyme ou quelqu'un signerait ?

[-Y-]

 

pourquoi ne pas proposer une page tradzone à Tradmag ?

La polémique du mois, les coquilles de Tradzone, la prise de bec des internautes ... Bref 4a lui ferait une page en moins, et ce pourrais faire l'occasion de fêter l'anniversaire du forum qui fête ses je sais pas combien d'année

En anonyme ou quelqu'un signerait ?

 

 

Et si tu signes avec un pseudonyme, tu ranges ça dans quelle case ?

[Ludoman]

C'est une signature

[AntoineL]

Une sorte de digest bimestriel de TZ dans TM ?

 

Oui ça pourrait être sympa.